Textos clave para la EvAU y los Presocráticos

Si estás preparando filosofía para la EvAU, estos textos van a ser tus mejores aliados. Desde Platón y Aristóteles hasta pensadores más modernos como Marx y Nietzsche, cada época aporta algo único que debes dominar.

Los presocráticos fueron los primeros en buscar una explicación racional del mundo, alejándose de los mitos. Su concepto clave es el Logos o Arkhé: el principio fundamental que da origen a todo lo que existe.

Este principio es unificador (toda la diversidad que vemos es solo aparente), inmutable y eterno, y actúa como una ley natural que gobierna todo. Lo más interesante es que no lo percibimos con los sentidos, sino que lo descubrimos con la razón.

💡 Recuerda: El Arkhé no es solo materia, sino el principio inteligente que explica por qué existe algo en lugar de nada.

La Escuela de Mileto: Los primeros monistas

Los filósofos de Mileto tenían algo en común: creían que todo procedía de un único elemento fundamental. Por eso los llamamos monistas $mono = uno$.

Tales de Mileto fue el primero en proponer que el agua era ese principio universal. No era una idea tan loca: el agua está en todo ser vivo, cambia de estado, y sin ella nada puede existir.

Anaximandro dio un paso más abstracto. Para él, el Arkhé era el Apeiron: una materia infinita e indeterminada de la que todo surge y a la que todo vuelve. Es eterno y genera el universo cuando los contrarios $calor-frío, seco-húmedo$ se separan.

Anaxímenes eligió el aire como principio. Su genialidad fue explicar cómo un elemento se transforma en otros: por rarefacción (el aire se vuelve fuego) y por condensación (se convierte en viento, agua o tierra).

💡 Truco para el examen: Recuerda la secuencia agua-apeiron-aire para no confundir a los tres filósofos de Mileto.

Pitagóricos: Cuando los números gobiernan el mundo

Los pitagóricos revolucionaron la filosofía al proponer que el número era el Arkhé de todo. Para Pitágoras, el Tetraktys (1+2+3+4=10) contenía la clave del universo entero.

Pero no eran solo matemáticos: fundaron una secta filosófico-religiosa que admitía mujeres y niños, algo revolucionario para la época. Defendían la inmortalidad del alma y su transmigración (reencarnación).

Su dualismo antropológico separaba cuerpo y alma como realidades completamente diferentes. Esta idea influirá enormemente en Platón y en todo el pensamiento occidental posterior.

Un discípulo, Filolao, incluso propuso que la Tierra giraba alrededor de un fuego central, produciendo música celestial. ¡Imagínate estudiar matemáticas pensando que los planetas hacen música!

💡 Dato curioso: Los pitagóricos creían que "todo es número" porque veían proporciones matemáticas en la música, la geometría y la naturaleza.

Heráclito vs Parménides: El gran debate sobre el cambio

Aquí llega el debate filosófico más importante de la historia: ¿la realidad cambia constantemente o es inmutable? ¿Confiamos en los sentidos o en la razón?

Heráclito defendía que todo fluye (devenir). Su Arkhé era el fuego, símbolo perfecto del cambio constante. Para él, el cosmos es una lucha de contrarios gobernada por el logos (razón universal). Los que no lo entienden "están dormidos".

Parménides argumentaba lo contrario: el Ser es uno, eterno e inmutable. El cambio es pura ilusión de los sentidos. Solo existe la "vía de la verdad" (la lógica) frente a la "vía de la opinión" (los sentidos que nos engañan).

Este conflicto entre devenir y ser, entre sentidos y razón, marcará toda la filosofía posterior. Cada vez que te preguntes si algo es realmente como lo ves o como lo piensas, estarás reviviendo este debate.

💡 Para el examen: Heráclito = cambio/fuego/sentidos; Parménides = permanencia/ser/razón.

Pluralistas: Intentando reconciliar a Heráclito y Parménides

Los pluralistas dijeron: "¿Y si ambos tenían razón?". Buscaron elementos múltiples pero eternos que pudieran explicar tanto el cambio como la permanencia.

Empédocles propuso cuatro elementos (agua, aire, fuego, tierra) que se mezclan y separan gracias a dos fuerzas: el Amor (que une) y el Odio (que separa). Es como un juego eterno entre armonía y caos.

Anaxágoras imaginó semillas infinitas (homeomerías) donde "todo está en todo". El oro tiene semillas de todo, pero predominan las doradas. Un torbellino cósmico generado por el Nous (mente) las mezcla y forma las cosas.

Demócrito fue más radical: todo son átomos indivisibles moviéndose en el vacío. Se diferencian solo por forma, orden y posición. Incluso el alma es atómica, ¡y por tanto mortal!

💡 Conexión actual: La teoría atómica de Demócrito anticipó la ciencia moderna por más de 2000 años.

Los Sofistas: Cuando la verdad se vuelve relativa

Los sofistas cambiaron el enfoque: de "¿qué es la realidad?" pasaron a "¿cómo vivir en sociedad?". Eran maestros profesionales que enseñaban retórica para formar ciudadanos exitosos.

Su revolución fue afirmar que no existe una verdad absoluta. Todo depende del contexto, la perspectiva y las circunstancias. Esto se basa en tres ideas clave:

Mutabilidad ontológica: las cosas pueden cambiar y perfeccionarse. Perspectivismo axiológico: los valores dependen del punto de vista. Relativismo epistemológico: lo verdadero y falso depende de quien juzga.

Protágoras lo resumió perfectamente: "El hombre es la medida de todas las cosas". Solo conocemos apariencias y sensaciones, nunca la realidad en sí.

Gorgias fue más extremo: defendió que "no existe nada" (nihilismo), y aunque existiera, sería incognoscible e incomunicable.

💡 Polémica: Los sofistas cobraban por enseñar, algo escandaloso en una época donde la sabiduría se consideraba un don divino.

Sócrates: La revolución del autoconocimiento

Sócrates se enfrentó a los sofistas con una propuesta radical: la búsqueda de la verdad a través del diálogo racional. Su lema "Conócete a ti mismo" cambió la filosofía para siempre.

Su ética se basa en una idea revolucionaria: solo el ignorante actúa mal. Si realmente conoces el bien, es imposible que elijas el mal. Por eso el autoconocimiento es la clave de la moralidad.

Para Sócrates, es preferible sufrir injusticias que cometerlas, porque hacer el mal te daña más a ti que a tu víctima. La verdadera felicidad viene de elegir correctamente, no de buscar placeres momentáneos.

Su método socrático usa el diálogo para llegar a conclusiones. Tiene dos fases: la ironía (hacer dudar al interlocutor) y la mayéutica (ayudar a generar ideas nuevas). Como él decía: "Solo sé que no sé nada".

💡 Clave del método: Sócrates no da respuestas, sino que ayuda a encontrarlas através de preguntas inteligentes.

Platón: El alma tripartita y los dos mundos

Platón desarrolló una antropología dualista: alma y cuerpo son realidades completamente diferentes que se unen solo accidentalmente. El alma es inmaterial e inmortal; el cuerpo es material y mortal.

Su teoría del alma tripartita divide el alma en tres partes con sus virtudes correspondientes:

Parte inteligible (cabeza): conocimiento y razón. Su virtud es la sabiduría. Predomina en filósofos. Parte irascible (pecho): sentimientos nobles y coraje. Su virtud es la fortaleza. Predomina en guerreros. Parte concupiscible (vientre): deseos y pasiones corporales. Su virtud es la templanza. Predomina en artesanos.

Su teoría del conocimiento explica cómo accedemos a las ideas universales a través de la reminiscencia: el alma "recuerda" las ideas que contempló antes de encarnarse. No aprendemos cosas nuevas, sino que recordamos lo que ya sabíamos.

💡 Para entender mejor: Piensa en cuando resuelves un problema matemático: no inventas las matemáticas, sino que "descubres" relaciones que ya existían.