Los orígenes de nuestra literatura

Imagínate descubrir los primeros textos escritos en español del siglo X. Las Glosas emilianenses y las Glosas silenses fueron pequeñas anotaciones que los monjes escribían para explicar textos latinos que ya no entendían bien. Esto demuestra que el español ya se había separado bastante del latín.

La sociedad medieval se dividía en tres grupos muy claros. La plebe trabajaba la tierra y disfrutaba de canciones populares y poemas épicos contados por juglares. El clero controlaba toda la cultura desde los monasterios, donde copiaban manuscritos y crearon las primeras universidades como Salamanca en 1218. La nobleza se convirtió después en mecenas de la literatura cortesana.

El teocentrismo marcaba toda la mentalidad medieval. Dios estaba en el centro de todo: el arte, la literatura, la vida diaria. Esta visión religiosa del mundo influyó profundamente en todas las creaciones artísticas de la época.

Dato curioso: Las jarchas del siglo XI son los primeros testimonios literarios conservados, ¡cancioncillas de amor que se cantaban hace mil años!

Características de la literatura medieval y lírica popular

La literatura medieval tenía cuatro rasgos que la hacían única. La oralidad era fundamental porque los textos se cantaban o recitaban, no se leían en silencio. Por eso predominaba el verso sobre la prosa. La anonimia era normal, nadie firmaba sus obras. El didactismo buscaba enseñar valores cristianos o cortesanos.

Las jarchas fueron las primeras manifestaciones de lírica popular. Una mujer enamorada se quejaba a su madre o hermanas por la ausencia del amado. Eran poemas cortos, de cuatro versos, que expresaban dolor amoroso con gran intensidad emocional.

Las cantigas de amigo gallegoportuguesas tenían algo especial: incluían elementos de la naturaleza como ríos, montañas o el mar. Usaban el paralelismo y el leixa-pren (repetir al inicio de una estrofa el final de la anterior) para crear un ritmo hipnótico.

Los villancicos no eran solo navideños. Acompañaban todos los momentos de la vida medieval: trabajo, fiestas, juegos infantiles. Los de tema amoroso contenían muchas referencias eróticas que había que saber interpretar.

Truco de estudio: Recuerda "JAR-CAN-VI" (jarchas, cantigas, villancicos) para no olvidar los tres tipos de lírica popular.

La lírica culta: del amor cortés a los cancioneros

Los trovadores provenzales inventaron el amor cortés, un código amoroso revolucionario. El hombre se convertía en vasallo de su dama, le debía obediencia total como un caballero a su señor feudal. Era un amor imposible, secreto, donde siempre había obstáculos: los calumniadores o la frialdad de la dama.

Este amor cortés llegó a Castilla en el siglo XV a través de los cancioneros, colecciones de poemas que circulaban por las cortes. El Cancionero de Baena y el Cancionero General recogían las mejores composiciones de la época.

La poesía cancioneril tenía un lenguaje muy especial. Palabras como "merced", "galardón" o "muerte" eran eufemismos del acto sexual. Los poetas vivían en constante contradicción: se sentían muertos en vida por el desdén de su dama, pero solo el amor les hacía sentirse vivos.

La hipérbole sacroprofana era su recurso favorito: trataban a la mujer como una diosa, mezclando lenguaje religioso con pasión amorosa. Era una forma de ennoblecer sus sentimientos, pero también de expresar su devoción total.

Clave para exámenes: El amor cortés = vasallaje feudal aplicado al amor. ¡Es la metáfora perfecta para entender toda la poesía del siglo XV!

Los grandes maestros: Santillana, Mena y Manrique

El Marqués de Santillana fue un renovador que trajo la poesía italiana a España. Sus serranillas narran encuentros entre un caballero y una pastora, con final abierto que dejaba volar la imaginación. También escribió los primeros sonetos en castellano, aunque costó que se popularizaran.

Juan de Mena creó el Laberinto de Fortuna, un poema complejo sobre las ruedas del tiempo. La Providencia le enseña el pasado, presente y futuro de España. Usó un lenguaje muy latinizado, con hipérbaton y cultismos que lo hacían difícil pero solemne.

Jorge Manrique escribió la obra maestra: Coplas a la muerte de su padre. Cuarenta coplas divididas en dos partes: reflexiones universales sobre la muerte y el elogio específico de don Rodrigo Manrique.

La estructura es perfecta. Primeras coplas: tópicos universales (memento mori, tempus fugit, vita flumen). Segundas coplas: elogio del difunto y la doctrina de las tres vidas: terrenal (transitoria), de la fama (perdura en la memoria) y eterna (salvación del alma).

Imprescindible: La copla manriqueña (8a 8b 4c 8a 8b 4c) es la estrofa más elegante del español. Su ritmo imita el fluir de la vida hacia la muerte.

La épica medieval: El Cantar de Mío Cid

Los poemas épicos nacen en periodos de guerra para exaltar héroes que representen los valores de su pueblo. El Cantar de Mío Cid es nuestro único cantar de gesta conservado completo, y cuenta cómo Rodrigo Díaz recupera su honor perdido.

El tema central es la honra en dos dimensiones: pública (el destierro injusto del rey) y privada (la afrenta de Corpes por sus yernos cobardes). El Cid recupera ambas mediante victorias militares y un duelo judicial presidido por Alfonso VI.

Hay un subtema social fascinante: el enfrentamiento entre baja y alta nobleza. El Cid era un infanzón castellano que dependía de sus conquistas, mientras los infantes de Carrión eran condes leoneses con riqueza heredada. Al final, el mérito personal triunfa sobre los privilegios de nacimiento.

El héroe épico del Cid es especial porque está humanizado. Además de valiente y leal, muestra mesura (prudencia), sentido del humor cuando bromea con sus hijas, y ternura familiar que no era típica en otros héroes épicos europeos.

Curiosidad histórica: El Cid real murió en 1099, pero el poema se escribió hacia 1200. Un siglo fue suficiente para convertir al personaje histórico en leyenda épica.

Los romances: cuando la épica se hace popular

Los romances nacieron cuando los largos poemas épicos se fragmentaron en episodios sueltos hacia el siglo XIV. Su métrica es inconfundible: versos octosílabos con rima asonante en los pares, perfecta para cantarse y memorizarse.

El Romancero viejo agrupa los romances tradicionales anónimos que circulaban oralmente. Existían muchas variantes del mismo romance porque cada juglar lo modificaba ligeramente. A finales del XV se empezaron a recopilar por escrito.

Los romances históricos recreaban batallas recientes, especialmente los fronterizos sobre la guerra de Granada. Los romances literarios se inspiraban en textos anteriores y se agrupaban en ciclos: del Cid, carolingios (Roldán y Roncesvalles), del rey Rodrigo (último rey visigodo), artúricos (Tristán, Lanzarote).

A finales del XVI nació el Romancero nuevo: autores cultos como Lope, Góngora y Quevedo escribieron romances artísticos que imitaban el estilo tradicional pero con técnica más refinada.

Truco mnemotécnico: Romance = 8 sílabas + rima asonante en pares. Es la fórmula más exitosa de la poesía española, ¡todavía se usa en canciones actuales!