La Sociedad y Economía en la Prehistoria de la Península Ibérica

Durante el Paleolítico, los primeros habitantes de la península ibérica desarrollaron una economía depredadora basada en la caza, pesca y recolección de frutos silvestres. Las sociedades paleolíticas eran nómadas, desplazándose constantemente en busca de recursos. Este período se divide en tres etapas fundamentales: el Paleolítico Inferior (1,2 millones de años), caracterizado por la presencia del homo atapuerca y homo antecesor; el Paleolítico Medio, dominado por el homo neandertal; y el Paleolítico Superior, con la aparición del homo sapiens.

Definición: La Economía en el Neolítico (5000-3000 a.C.) representa una transformación radical con la aparición de la agricultura y ganadería, dando lugar a las primeras sociedades productoras y sedentarias.

El arte rupestre constituye uno de los legados más importantes de estos períodos. En la zona franco-cantábrica, durante el Paleolítico Superior, se desarrolló un arte caracterizado por representaciones de animales (bisontes, mamuts, ciervos) con policromía en tonos rojos y ocres, vinculado a aspectos mágico-religiosos. Por otro lado, el arte levantino, desarrollado durante el Mesolítico, introduce la figura humana estilizada y esquemática, reflejando conceptos de grupo y profundidad mediante monocromía.

Destacado: Las innovaciones del Neolítico incluyeron el desarrollo de la cerámica, los tejidos, el comercio a larga distancia y la construcción de monumentos megalíticos, marcando el inicio de una sociedad más compleja y organizada.

Los Pueblos Prerromanos y Colonizadores de la Península Ibérica

Los pueblos prerromanos establecieron distintas culturas en la península entre el 800 y 218 a.C. Los celtas, asentados principalmente en Portugal y Galicia, construyeron poblados fortificados circulares llamados castros. Los íberos, ubicados en la zona mediterránea, desarrollaron una economía próspera basada en el comercio y la acuñación de moneda. Los celtíberos, resultado de la fusión de ambas culturas, se establecieron en el interior peninsular.

Vocabulario: Los pueblos colonizadores fenicios, griegos y cartagineses establecieron importantes enclaves comerciales en la península, introduciendo avances como el torno de alfarero, la escritura alfabética y la acuñación de moneda.

La civilización de Tartessos, desarrollada entre finales de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro, destacó por su desarrollo en agricultura, ganadería y especialmente en metalurgia y orfebrería, como demuestra el famoso Tesoro del Carambolo. Los fenicios fundaron importantes colonias como Gadir (actual Cádiz), estableciendo relaciones comerciales con tartesios y griegos. Los griegos, por su parte, fundaron colonias como Emporion y Rhodes, contribuyendo significativamente al desarrollo económico y cultural.

Ejemplo: El legado de estos pueblos colonizadores se evidencia en hallazgos arqueológicos como el Tesoro de Aliseda en Cáceres, que demuestra la sofisticada orfebrería fenicia, y en la introducción de avances culturales como el alfabeto.

La Romanización de la Península Ibérica

La conquista romana de la península ibérica (218-19 a.C.) se desarrolló en varias fases, comenzando con la victoria sobre los cartagineses en la Segunda Guerra Púnica. La romanización transformó profundamente la sociedad, economía y cultura peninsular, siendo más intensa en el sur y este del territorio.

Destacado: La romanización fue un proceso integral que abarcó todos los aspectos de la vida: administración, urbanismo, economía, sociedad y cultura, culminando con la extensión de la ciudadanía romana por Caracalla en el siglo III.

La administración territorial dividió Hispania en provincias (Citerior y Ulterior, posteriormente Tarraconensis y Bética), estableciendo una red de ciudades conectadas por vías como la Vía Augusta. La economía se integró en el circuito comercial romano, desarrollándose la agricultura mediterránea, la pesca y el comercio. La sociedad se estructuró jerárquicamente, adoptando el latín como lengua común y el derecho romano como base legal.

Ejemplo: El legado romano permanece visible en monumentos como el Acueducto de Segovia y el Puente de Alcántara, así como en la herencia cultural de figuras como el emperador Trajano y el filósofo Séneca.

El Reino Visigodo en la Península Ibérica

El reino visigodo se estableció en la península a partir del 415 d.C., trasladando su capital a Toledo tras ser expulsados de la Galia por los francos. Bajo el reinado de Leovigildo se logró la unidad política, mientras que Recaredo consiguió la unidad religiosa mediante la conversión al cristianismo en el III Concilio de Toledo.

Definición: La organización política visigoda se basaba en el derecho germánico, con la Asamblea de Hombres Libres como institución fundamental que delegaba el poder en el rey.

La administración del reino se apoyaba en el officium palatinum, compuesto por diversos cargos como los comes (administradores del tesoro), duces (delegados reales), comités civitates (jueces) y gardingos (jefes militares). El monarca era asesorado por el aula regia en asuntos políticos y militares.

Destacado: La unificación legislativa se alcanzó con Recesvinto mediante el "Liber Iudiciorum" o "Fuero Juzgo", estableciendo un código legal común para todos los habitantes del reino.

La Guerra de la Independencia y las Cortes de Cádiz (1808-1814)

La Guerra de la Independencia marcó un punto de inflexión crucial en la Historia de España. El conflicto se desencadenó tras las abdicaciones de Bayona, cuando Napoleón Bonaparte forzó a Carlos IV y Fernando VII a renunciar a la corona española en favor de su hermano José I Bonaparte.

El levantamiento popular del 2 de mayo de 1808 en Madrid desató una guerra que combinó elementos de conflicto internacional, guerra civil y lucha guerrillera. Los españoles se dividieron entre afrancesados, que apoyaban al rey José I, y patriotas, que defendían el retorno de Fernando VII. La resistencia española se organizó a través de juntas provinciales coordinadas por una Junta Central Suprema.

Definición: Las Cortes de Cádiz fueron la primera asamblea constituyente española, reunida durante la Guerra de la Independencia para establecer un nuevo orden político liberal.

Las Cortes de Cádiz, convocadas en 1810, elaboraron la primera constitución liberal española, la Constitución de 1812. Este texto fundamental estableció principios revolucionarios como la soberanía nacional, la división de poderes y los derechos individuales. Sin embargo, mantuvo la monarquía parlamentaria y el catolicismo como religión oficial.

La guerra concluyó en 1814 con la derrota francesa y el regreso de Fernando VII, quien inmediatamente abolió la Constitución de 1812 y restauró el absolutismo. Este período sentó las bases del conflicto entre liberalismo y absolutismo que caracterizaría el siglo XIX español.

El Reinado de Fernando VII y la Independencia Americana

El retorno de Fernando VII en 1814 marcó el inicio de un período de intenso conflicto entre liberales y absolutistas. Su reinado se dividió en tres etapas claramente diferenciadas: el Sexenio Absolutista (1814-1820), el Trienio Liberal (1820-1823) y la Década Ominosa (1823-1833).

Destacado: La independencia de las colonias americanas fue un proceso complejo influido por las ideas ilustradas, la debilidad española durante la Guerra de la Independencia y el descontento criollo.

El proceso de independencia de las colonias americanas se desarrolló en paralelo a estos acontecimientos peninsulares. Los movimientos independentistas, liderados por figuras como Simón Bolívar y José de San Martín, aprovecharon la crisis de la monarquía española para impulsar sus objetivos. La batalla de Ayacucho (1824) marcó el fin definitivo del dominio español en América continental.

La cuestión sucesoria se convirtió en otro foco de tensión cuando Fernando VII promulgó la Pragmática Sanción, permitiendo que su hija Isabel heredara el trono en lugar de su hermano Carlos. Esta decisión desencadenaría posteriormente la Primera Guerra Carlista.

La Construcción del Estado Liberal (1833-1868)

El reinado de Isabel II representó un período crucial en la consolidación del liberalismo español. La Primera Guerra Carlista (1833-1840) enfrentó a los partidarios de Isabel II, defensores del liberalismo, contra los carlistas, que apoyaban al pretendiente Carlos María Isidro y defendían el absolutismo.

Vocabulario: La desamortización fue el proceso de expropiación y venta en subasta pública de bienes pertenecientes a la Iglesia y los municipios.

Las desamortizaciones de Mendizábal (1836) y Madoz (1855) transformaron profundamente la estructura de la propiedad en España. Aunque pretendían modernizar la economía y reducir la deuda pública, en la práctica reforzaron el poder de la burguesía y la aristocracia terrateniente.

La evolución política del período estuvo marcada por la alternancia entre moderados y progresistas, reflejada en las constituciones de 1837 y 1845. El sistema político isabelino entró en crisis en la década de 1860, culminando con la Revolución de 1868 que puso fin al reinado de Isabel II.

El Sexenio Democrático y la Restauración

El Sexenio Democrático (1868-1874) representó el primer intento de establecer un sistema verdaderamente democrático en España. La Constitución de 1869 introdujo el sufragio universal masculino y amplias libertades individuales.

Ejemplo: El sistema del turno de partidos durante la Restauración se basaba en la alternancia pactada entre conservadores (Cánovas) y liberales (Sagasta), asegurada mediante el fraude electoral o "pucherazo".

La Restauración borbónica, diseñada por Cánovas del Castillo, estableció un sistema político estable pero excluyente. La Constitución de 1876 creó un marco institucional que perduró hasta 1923, aunque el sistema enfrentó crecientes desafíos de los nacionalismos periféricos y el movimiento obrero.

Los nacionalismos catalán y vasco, junto con el regionalismo gallego, emergieron como fuerzas políticas significativas, mientras el movimiento obrero se dividía entre las corrientes marxista y anarquista.

La Crisis del 98 y el Regionalismo Español: Transformación Nacional y Movimientos Territoriales

El regionalismo gallego y valenciano emergieron como movimientos minoritarios pero significativos en la España de finales del siglo XIX. Estos movimientos surgieron como respuesta al atraso económico y la marginación que experimentaban ambas regiones. En Galicia, Manuel Murguía, esposo de la célebre poetisa Rosalía de Castro, estableció la Asociación Regionalista Gallega, sentando las bases para un movimiento cultural y político que buscaría reivindicar la identidad gallega.

Definición: El regionalismo fue un movimiento político-cultural que buscaba el reconocimiento de las particularidades históricas, lingüísticas y culturales de distintos territorios dentro de España, surgiendo como respuesta al centralismo del Estado.

La Crisis de 1898 marcó un punto de inflexión en la historia española. El conflicto comenzó con la primera guerra cubana (1868-1878), iniciada con el "Grito de Yara" de Carlos Manuel de Céspedes, y culminó con la Paz de Zanjón. La segunda guerra (1895-1898) estalló durante la regencia de María Cristina de Habsburgo-Lorena, con el "Grito de Baire" liderado por José Martí y Máximo Gómez. La situación se complicó con la intervención estadounidense tras el hundimiento del acorazado Maine, llevando a la pérdida de las últimas colonias españolas.

Destacado: Las consecuencias del Desastre del 98 fueron profundas y multifacéticas:

• Surgimiento del regeneracionismo liderado por Joaquín Costa
• Fortalecimiento de los nacionalismos periféricos
• Aparición de la Generación del 98
• Retorno al proteccionismo económico
• Creación de instituciones educativas renovadoras

El impacto de la crisis generó un movimiento regeneracionista que buscaba modernizar España. Joaquín Costa, en su obra "Oligarquía y caciquismo", criticó el sistema político corrupto y propuso reformas fundamentales en educación y agricultura. Este espíritu reformista influyó en la creación de la Institución Libre de Enseñanza por Francisco Giner de los Ríos y las Escuelas del Ave María del padre Manjón, instituciones que revolucionaron la pedagogía española.

Consecuencias Socioculturales y Políticas del 98: Una Nueva España en el Siglo XX

La pérdida de las colonias provocó una profunda crisis de identidad nacional que se manifestó en múltiples ámbitos. Los militares desarrollaron un resentimiento hacia los políticos, considerándolos responsables de la derrota, mientras que las clases populares intensificaron su antimilitarismo, especialmente en relación con el reclutamiento para las guerras coloniales.

Ejemplo: La Generación del 98, con figuras como Miguel de Unamuno, Pío Baroja, Antonio Machado y Azorín, representó la respuesta intelectual a la crisis, reflexionando sobre la identidad española y proponiendo una renovación cultural profunda.

Los nacionalismos periféricos se fortalecieron significativamente. En el País Vasco, Sabino Arana desarrolló las bases del nacionalismo vasco moderno, mientras que en Cataluña, Enric Prat de la Riba y Francesc Cambó lideraron un movimiento nacionalista que combinaría reivindicaciones políticas con un proyecto de modernización económica y cultural.

La transformación educativa fue otro elemento crucial del período post-98. La Institución Libre de Enseñanza revolucionó la pedagogía española con su enfoque integral y activo, mientras que las Escuelas del Ave María en Granada demostraron la posibilidad de una educación inclusiva y moderna para grupos marginados. Barcelona se convirtió en un centro neurálgico del movimiento obrero, conectando las aspiraciones de reforma social con las reivindicaciones regionalistas.