¿Sabías que la literatura española comenzó con canciones de amor... Mostrar más
Lengua Castellana y Literatura83 visualizaciones·Actualizado May 12, 2026·5 páginasDescubre las Jarchas y el Cantar del Mío Cid
stelli@stellarayn
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Las Jarchas Mozárabes
Imagínate vivir en la España del siglo XI, donde cristianos y musulmanes convivían y creaban arte juntos. Las jarchas mozárabes son exactamente eso: las primeras obras literarias escritas en romance peninsular, ¡cien años antes que el Cantar de Mio Cid!
Estas breves composiciones eran el final de poemas más largos llamados moaxajas, escritos en árabe o hebreo. Lo fascinante es que terminaban con versos en mozárabe, la lengua que hablaban los cristianos en Al-Andalus.
El tema es siempre el mismo pero muy emotivo: una joven se lamenta por la ausencia de su amado (habib o habibi) hablando con su madre o hermanas. "¿Qué faré Mamma?" es uno de los ejemplos más conocidos.
Dato curioso: A diferencia de otras composiciones medievales, las jarchas tienen un ambiente urbano y apenas mencionan la naturaleza, reflejando la sociedad sofisticada de Al-Andalus.
El estilo se caracteriza por los arabismos (habib, habibi, garid) y las figuras de repetición como anáforas y paralelismos: "Ay, ay, mi coraçón, / ay ay mi amigo". Son puro sentimiento expresado de forma directa.
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La Épica Medieval: El Cantar de Mio Cid
¿Por qué todas las culturas tienen sus historias de héroes legendarios? Porque necesitan crear sentimiento de pertenencia y cohesión social. El Cantar de Mio Cid, compuesto hacia 1140, es nuestro gran cantar de gesta.
Los juglares recitaban estas historias en plazas y castillos, y el verso les ayudaba a memorizar mejor. Lo genial de los cantares españoles es su marcado realismo, muy diferente a los franceses más fantásticos.
La estructura externa divide el poema en tres cantares: del destierro, de la conquista de Valencia, y de las bodas. Pero la estructura interna forma una W: el Cid pierde su honra pública (destierro), la recupera, vuelve a perderla (afrenta de Corpes), y finalmente la restaura casando a sus hijas con príncipes.
Recuerda: El manuscrito empieza sin los primeros 50 versos, creando un comienzo "in media res" accidental.
El argumento es épico pero humano: Rodrigo Díaz parte al destierro dejando a su familia en Cardeña. Conquista Valencia, casa a sus hijas con los infantes de Carrión, pero estos las maltratan. Al final, el honor se restaura cuando ellas se casan con los príncipes de Navarra y Aragón.
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Valores y Estilo del Cantar
El Cantar transmite los valores medievales de forma muy clara. El nacionalismo castellano es evidente: los enemigos son leoneses mientras que se ensalza todo lo castellano ("Mio Cid, el de Vivar", "el burgalés de pro").
La religiosidad aparece constantemente. El Cid es el perfecto caballero cristiano: "¡Heridlos, mis caballeros, sin temor [...] que con la ayuda de Cristo nuestra será la ganancia!". La lealtad se resume en la famosa frase: "¡Qué buen vasallo sería si tuviese buen señor!".
La métrica es única: versos irregulares divididos por una cesura en dos hemistiquios. Se organizan en tiradas que comparten asonancia y unidad temática. No te agobies memorizando sílabas; lo importante es reconocer su irregularidad.
Clave para exámenes: Identifica los rasgos del estilo oral como epítetos épicos, fórmulas repetidas y apelaciones al público.
El estilo formulario incluye epítetos épicos (Mio Cid, el campeador), fórmulas épicas repetidas, y apelaciones directas a los oyentes: "Oid lo que dixo el que en buen hora nasco". También abundan las repeticiones, anáforas y estructuras bimembres que dan ritmo y musicalidad.
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Análisis de Texto: Técnicas Narrativas
El fragmento propuesto muestra al Cid abandonando Vivar, y es perfecto para analizar las técnicas narrativas del cantar. Observa cómo se alternan narrador y personajes sin verbos introductores en los diálogos.
Los pleonasmos ("De los sos ojos tan fuertemientre llorando") y políptotos ("rey de reyes") son constantes. No son errores, sino recursos estilísticos que intensifican la expresión y facilitan la memorización.
La libertad temporal es fascinante: se mezclan presentes y pretéritos para romper la monotonía narrativa. "En grant miedo se vieron [...] Enbraçan los mantos [...] E çercan el escanno" combina tiempos creando dinamismo.
Tip para comentarios: No memorices modelos fijos. Analiza cada texto según sus características específicas.
Las estructuras bimembres ("Alli piensan de aguijar, alli sueltan las riendas") crean ritmo y equilibrio. Los presagios muestran la mentalidad medieval que veía signos divinos en todo.
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Comentario de Texto: Modelo Práctico
Este fragmento del cantar del destierro muestra al héroe abandonando su hogar con resignación cristiana. La descripción de la casa vacía ("puertas abiertas", "uzos sin cañados", "alcandaras vazias") crea un ambiente de desolación muy efectivo.
Los valores aparecen claramente: lealtad vasallática en "echados somos de tierra" (acepta sin rebelarse), religiosidad en "Grado a ti, señor padre" y nacionalismo castellano en "mios enemigos malos" (los leoneses).
Métricamente, encontramos dos tiradas con asonancias diferentes y versos irregulares divididos por cesura. La esticomitia domina: cada verso contiene una unidad gramatical completa.
Estrategia de examen: Identifica siempre los tres niveles: contenido (valores), forma (métrica) y estilo (recursos).
Los recursos estilísticos incluyen paralelismo , anáfora (verso 10), y estructuras enumerativas que intensifican la sensación de abandono. El pleonasmo inicial ("De los sus ojos tan fuerte mientre llorando") marca el tono emotivo desde el principio.
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Lengua Castellana y Literatura83 visualizaciones·Actualizado May 12, 2026·5 páginasDescubre las Jarchas y el Cantar del Mío Cid
stelli@stellarayn
¿Sabías que la literatura española comenzó con canciones de amor escritas por mujeres que vivían en la España musulmana? Las jarchas mozárabes y el Cantar de Mio Cid son los primeros textos que marcaron el inicio de nuestra tradición literaria... Mostrar más
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Las Jarchas Mozárabes
Imagínate vivir en la España del siglo XI, donde cristianos y musulmanes convivían y creaban arte juntos. Las jarchas mozárabes son exactamente eso: las primeras obras literarias escritas en romance peninsular, ¡cien años antes que el Cantar de Mio Cid!
Estas breves composiciones eran el final de poemas más largos llamados moaxajas, escritos en árabe o hebreo. Lo fascinante es que terminaban con versos en mozárabe, la lengua que hablaban los cristianos en Al-Andalus.
El tema es siempre el mismo pero muy emotivo: una joven se lamenta por la ausencia de su amado (habib o habibi) hablando con su madre o hermanas. "¿Qué faré Mamma?" es uno de los ejemplos más conocidos.
Dato curioso: A diferencia de otras composiciones medievales, las jarchas tienen un ambiente urbano y apenas mencionan la naturaleza, reflejando la sociedad sofisticada de Al-Andalus.
El estilo se caracteriza por los arabismos (habib, habibi, garid) y las figuras de repetición como anáforas y paralelismos: "Ay, ay, mi coraçón, / ay ay mi amigo". Son puro sentimiento expresado de forma directa.
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La Épica Medieval: El Cantar de Mio Cid
¿Por qué todas las culturas tienen sus historias de héroes legendarios? Porque necesitan crear sentimiento de pertenencia y cohesión social. El Cantar de Mio Cid, compuesto hacia 1140, es nuestro gran cantar de gesta.
Los juglares recitaban estas historias en plazas y castillos, y el verso les ayudaba a memorizar mejor. Lo genial de los cantares españoles es su marcado realismo, muy diferente a los franceses más fantásticos.
La estructura externa divide el poema en tres cantares: del destierro, de la conquista de Valencia, y de las bodas. Pero la estructura interna forma una W: el Cid pierde su honra pública (destierro), la recupera, vuelve a perderla (afrenta de Corpes), y finalmente la restaura casando a sus hijas con príncipes.
Recuerda: El manuscrito empieza sin los primeros 50 versos, creando un comienzo "in media res" accidental.
El argumento es épico pero humano: Rodrigo Díaz parte al destierro dejando a su familia en Cardeña. Conquista Valencia, casa a sus hijas con los infantes de Carrión, pero estos las maltratan. Al final, el honor se restaura cuando ellas se casan con los príncipes de Navarra y Aragón.
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Valores y Estilo del Cantar
El Cantar transmite los valores medievales de forma muy clara. El nacionalismo castellano es evidente: los enemigos son leoneses mientras que se ensalza todo lo castellano ("Mio Cid, el de Vivar", "el burgalés de pro").
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El fragmento propuesto muestra al Cid abandonando Vivar, y es perfecto para analizar las técnicas narrativas del cantar. Observa cómo se alternan narrador y personajes sin verbos introductores en los diálogos.
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