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1 ene 2026
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Apuntes 2° Bachillerato
@apuntes2dobach
¿Te has preguntado por qué España vivió más de 25... Mostrar más
Después del desastre de la Primera República, las élites españolas necesitaban urgentemente una solución. El cantonalismo había dividido el país, la economía se tambaleaba y cuatro presidentes en un año demostraban que el sistema republicano no funcionaba.
Antonio Cánovas del Castillo se convirtió en el arquitecto de la solución: traer de vuelta a los Borbones. Alfonso XII firmó el Manifiesto de Sandhurst en 1874, prometiendo ser un rey moderado que respetaría las libertades bajo una monarquía constitucional.
Los militares fueron clave en este proceso. El General Pavía disolvió las Cortes republicanas, Serrano preparó el terreno con un gobierno autoritario, y Martínez Campos proclamó definitivamente a Alfonso XII como rey en el pronunciamiento de Sagunto.
💡 Recuerda: La Restauración no fue solo el regreso de un rey, sino la creación de un sistema político completamente nuevo diseñado para evitar el caos anterior.
El sistema de Cánovas era ingenioso pero poco democrático. Se basaba en el turno pacífico entre dos partidos: los Conservadores (Cánovas) y los Liberales (Sagasta). Cuando un partido se desgastaba, el rey llamaba al otro para formar gobierno.
La Constitución de 1876 fue diseñada para ser flexible y pragmática. Establecía la soberanía compartida entre el rey y las Cortes, reconocía derechos fundamentales (pero regulados por leyes secundarias) y declaraba el catolicismo como religión oficial del Estado.
El ejército y la Iglesia Católica actuaban como pilares del sistema. Los militares garantizaban el orden, mientras la Iglesia recuperaba su papel central en educación y sociedad, legitimando ideológicamente el régimen.
💡 Dato clave: Aunque parecía democrático sobre el papel, el sistema excluía deliberadamente a republicanos, carlistas y socialistas del poder real.
Esta Constitución fue la más duradera de la historia española del siglo XIX, y tenía buenas razones para serlo. Su pragmatismo y flexibilidad permitían adaptarse a diferentes circunstancias políticas sin provocar crisis constitucionales.
El sistema bicameral (Congreso y Senado) funcionaba bajo un estricto control. Los derechos fundamentales como la libertad de expresión y prensa estaban reconocidos, pero las leyes secundarias podían restringirlos cuando convenía al gobierno de turno.
La confesionalidad religiosa era clara: España era católica, aunque se toleraba el culto privado de otras religiones. Esto satisfacía a los sectores tradicionales sin provocar conflictos religiosos graves.
💡 Para el examen: La clave está en entender que la Constitución era "elástica" - se adaptaba a las necesidades políticas del momento sin cambiar el texto.
El bipartidismo pactado era la esencia del sistema. Conservadores y Liberales coincidían en lo fundamental: defender la monarquía, la Constitución de 1876, la propiedad privada y el Estado centralizado. Solo diferían en matices.
La alternancia no dependía de elecciones reales sino de acuerdos entre élites. Cuando un partido se desgastaba políticamente, la Corona mediaba para que el otro formara gobierno y convocara elecciones que garantizarían su mayoría parlamentaria.
¿Por qué no era democrático? Simple: solo existían dos partidos "legítimos", la alternancia se pactaba desde arriba, y la soberanía nacional estaba limitada por la monarquía. La voluntad popular quedaba completamente al margen.
💡 Reflexiona: Era un sistema estable pero artificial - funcionaba mientras las élites estuvieran de acuerdo, pero ¿qué pasaría si surgieran fuerzas políticas nuevas?
El sistema funcionaba gracias a una red masiva de fraude electoral. Los caciques eran individuos con poder económico que controlaban el voto rural mediante coacción, clientelismo y manipulación directa.
El proceso era sistemático: el ministro de Gobernación elaboraba listas de candidatos favorables (encasillado), los gobernadores civiles coordinaban con los caciques locales, y estos aseguraban los resultados mediante falsificación del censo, compra de votos y nombramiento de "diputados cuneros".
Los gobiernos del turno introdujeron reformas aparentemente progresistas: sufragio universal masculino (1890), abolición de la esclavitud colonial, legalización de sindicatos. Sin embargo, el fraude electoral y el caciquismo impedían cualquier democratización real.
💡 Importante: El Pacto del Pardo (1885) garantizó la estabilidad tras la muerte de Alfonso XII, pero el sistema comenzó a debilitarse después del desastre de 1898.
El sistema canovista integraba solo a las facciones más conformistas, marginando deliberadamente a republicanos, carlistas, socialistas y regionalistas. Aunque podían participar en el Parlamento, su influencia nunca fue significativa.
El carlismo intentó reinventarse como fuerza católica auténtica, pero la jerarquía eclesiástica apoyaba la dinastía alfonsina. En 1886, el Acta de Loredan modernizó su ideología, y en 1888 se dividió con la creación del Partido Tradicionalista de Ramón Nocedal.
Los republicanos se dividieron entre unitarios y federalistas. Emilio Castelar intentó revitalizarlos desde dentro del sistema, mientras Ruiz Zorrilla organizaba pronunciamientos fallidos. En 1886 se unificaron en la Unión Republicana, pero siguieron siendo una fuerza marginal.
💡 Clave: La introducción del sufragio universal masculino en 1890 revitalizó el panorama político, pero no fue suficiente para romper el bipartidismo controlado.
El republicanismo español arrastrava el trauma del fracaso de la Primera República. Se dividió entre diferentes tendencias: unitarios, federalistas y progresistas, cada uno con su propia visión de cómo debería organizarse España.
Emilio Castelar representaba la línea moderada que intentaba trabajar dentro del sistema de la Restauración. Por el contrario, Ruiz Zorrilla lideraba la línea radical, organizando pronunciamientos en 1883 y 1886 que fracasaron por falta de apoyo popular.
A finales de 1886, las diferentes facciones se unieron en la Unión Republicana, aunque los posibilistas quedaron al margen. En los años 90 surgieron núcleos radicales como el lerrouxismo en Cataluña y el blasquismo en Valencia.
💡 Recuerda: El republicanismo se debilitó por el auge del movimiento obrero, ya que muchos trabajadores se identificaban más con el internacionalismo socialista que con el republicanismo burgués.
Tras la crisis de la Asociación Internacional de Trabajadores, socialistas y anarquistas tomaron caminos completamente diferentes. Los socialistas adoptaron principios marxistas y fundaron el PSOE en 1879 bajo Pablo Iglesias, creando posteriormente la UGT en 1888.
El PSOE se alineó con la Segunda Internacional, defendiendo la revolución social y reivindicaciones laborales como la jornada de 8 horas. Su presencia era más fuerte en Madrid, Vizcaya y Asturias - las zonas industriales.
Los anarquistas rechazaron la política electoral y defendieron la acción revolucionaria directa. Se organizaron en la FTRE (Federación de Trabajadores de la Región Española), implantada principalmente en Andalucía y Cataluña gracias a la labor de Giuseppe Fanelli.
💡 Importante: El anarquismo violento incluyó atentados terroristas y organizaciones como "La Mano Negra" en Andalucía, aunque su existencia nunca se probó completamente.
El desarrollo industrial de Cataluña en el siglo XIX creó una burguesía industrial que impulsó la recuperación de la lengua y cultura catalanas. En los años 1830 surgió la Renaixença, inicialmente un movimiento cultural sin implicaciones políticas.
Valentín Almirall lideró las primeras formulaciones políticas catalanistas, fundando el Centro Catalán (1882) y promoviendo el Memorial de Agravios (1885) dirigido a Alfonso XII, denunciando la opresión de Cataluña.
En 1891, intelectuales conservadores crearon la Unión Catalanista, que aprobó las Bases de Manresa (1892), reivindicando la restauración de instituciones históricas y la soberanía catalana en asuntos internos.
💡 Evolución clave: Tras la crisis de 1898, la burguesía catalana se alejó del sistema de la Restauración y en 1901 se fundó la Liga Regionalista (Prat de la Riba y Cambó), que se convirtió en hegemónica hasta 1923.
La abolición de los fueros en 1876 y la insatisfacción con los conciertos económicos de 1878 impulsaron un movimiento que reclamaba la reintegración de los derechos forales históricos. La industrialización trajo cambios profundos: llegada de inmigrantes (maketos) y ruptura con la sociedad rural tradicional.
Sabino Arana fundó el nacionalismo vasco defendiendo la independencia de Vizcaya en su libro "Vizcaya por su independencia" (1893). En 1895 creó el PNV, basado en la exaltación de la cultura vasca, el rechazo a los inmigrantes, el integrismo religioso y la idealización del mundo preindustrial.
A partir de 1901, Arana moderó su discurso independentista hacia posiciones autonomistas. Esto facilitó la conexión con la burguesía industrial vasca, que buscaba un aliado frente al crecimiento del movimiento obrero socialista.
💡 Resultado: El nacionalismo vasco consiguió sus primeros éxitos electorales a comienzos del siglo XX, consolidándose especialmente en Vizcaya y Guipúzcoa.
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Pablo
usuario de iOS
Esta app es realmente genial. Hay tantos apuntes de clase y ayuda [...]. Tengo problemas con matemáticas, por ejemplo, y la aplicación tiene muchas opciones de ayuda. Gracias a Knowunity, he mejorado en mates. Se la recomiendo a todo el mundo.
Elena
usuaria de Android
Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
usuaria de iOS
Está app es muy buena, tiene apuntes que son de mucha ayuda y su IA es fantástica, te explica a la perfección y muy fácil de entender lo que necesites, te ayuda con los deberes, te hace esquemas... en definitiva es una muy buena opción!
Sophia
usuario de Android
Me encanta!!! Me resuelve todo con detalle y me da la explicación correcta. Tiene un montón de funciones, ami me ha ido genial!! Os la recomiendo!!!
Marta
usuaria de Android
La uso casi diariamente, sirve para todas las asignaturas. Yo, por ejemplo la utilizo más en inglés porque se me da bastante mal, ¡Todas las respuestas están correctas! Consta con personas reales que suben sus apuntes y IA para que puedas hacer los deberes muchísimo más fácil, la recomiendo.
Izan
usuario de iOS
¡La app es buenísima! Sólo tengo que introducir el tema en la barra de búsqueda y recibo la respuesta muy rápido. No tengo que ver 10 vídeos de YouTube para entender algo, así que me ahorro tiempo. ¡Muy recomendable!
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usuaria de Android
En el instituto era muy malo en matemáticas, pero gracias a la app, ahora saco mejores notas. Os agradezco mucho que hayáis creado la aplicación.
Roberto
usuario de Android
Esto no es como Chatgpt, es MUCHISMO MEJOR, te hace unos resúmenes espectaculares y gracias a esta app pase de sacar 5-6 a sacar 8-9.
Julyana
usuaria de Android
Es la mejor aplicación del mundo, la uso para revisar los deberes a mi hijo.
Javier
usuario de Android
Sinceramente me ha salvado los estudios. Recomiendo la aplicación 100%.
Erick
usuario de Android
Me me encanta esta app, todo lo que tiene es de calidad ya que antes de ser publicado es revisado por un equipo de profesionales. Me ha ido genial esta aplicación ya que gracias a ella puedo estudiar mucho mejor, sin tener que agobiarme porque mi profesor no ha hecho teoría o porque no entiendo su teoría. Le doy un 10 de 10!
Mar
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¿Te has preguntado por qué España vivió más de 25 años de aparente estabilidad política después del caos republicano? El periodo de la Restauración (1875-1902) trajo un sistema político único basado en el turno de partidos y el control electoral,... Mostrar más
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Después del desastre de la Primera República, las élites españolas necesitaban urgentemente una solución. El cantonalismo había dividido el país, la economía se tambaleaba y cuatro presidentes en un año demostraban que el sistema republicano no funcionaba.
Antonio Cánovas del Castillo se convirtió en el arquitecto de la solución: traer de vuelta a los Borbones. Alfonso XII firmó el Manifiesto de Sandhurst en 1874, prometiendo ser un rey moderado que respetaría las libertades bajo una monarquía constitucional.
Los militares fueron clave en este proceso. El General Pavía disolvió las Cortes republicanas, Serrano preparó el terreno con un gobierno autoritario, y Martínez Campos proclamó definitivamente a Alfonso XII como rey en el pronunciamiento de Sagunto.
💡 Recuerda: La Restauración no fue solo el regreso de un rey, sino la creación de un sistema político completamente nuevo diseñado para evitar el caos anterior.
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El sistema de Cánovas era ingenioso pero poco democrático. Se basaba en el turno pacífico entre dos partidos: los Conservadores (Cánovas) y los Liberales (Sagasta). Cuando un partido se desgastaba, el rey llamaba al otro para formar gobierno.
La Constitución de 1876 fue diseñada para ser flexible y pragmática. Establecía la soberanía compartida entre el rey y las Cortes, reconocía derechos fundamentales (pero regulados por leyes secundarias) y declaraba el catolicismo como religión oficial del Estado.
El ejército y la Iglesia Católica actuaban como pilares del sistema. Los militares garantizaban el orden, mientras la Iglesia recuperaba su papel central en educación y sociedad, legitimando ideológicamente el régimen.
💡 Dato clave: Aunque parecía democrático sobre el papel, el sistema excluía deliberadamente a republicanos, carlistas y socialistas del poder real.
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Esta Constitución fue la más duradera de la historia española del siglo XIX, y tenía buenas razones para serlo. Su pragmatismo y flexibilidad permitían adaptarse a diferentes circunstancias políticas sin provocar crisis constitucionales.
El sistema bicameral (Congreso y Senado) funcionaba bajo un estricto control. Los derechos fundamentales como la libertad de expresión y prensa estaban reconocidos, pero las leyes secundarias podían restringirlos cuando convenía al gobierno de turno.
La confesionalidad religiosa era clara: España era católica, aunque se toleraba el culto privado de otras religiones. Esto satisfacía a los sectores tradicionales sin provocar conflictos religiosos graves.
💡 Para el examen: La clave está en entender que la Constitución era "elástica" - se adaptaba a las necesidades políticas del momento sin cambiar el texto.
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El bipartidismo pactado era la esencia del sistema. Conservadores y Liberales coincidían en lo fundamental: defender la monarquía, la Constitución de 1876, la propiedad privada y el Estado centralizado. Solo diferían en matices.
La alternancia no dependía de elecciones reales sino de acuerdos entre élites. Cuando un partido se desgastaba políticamente, la Corona mediaba para que el otro formara gobierno y convocara elecciones que garantizarían su mayoría parlamentaria.
¿Por qué no era democrático? Simple: solo existían dos partidos "legítimos", la alternancia se pactaba desde arriba, y la soberanía nacional estaba limitada por la monarquía. La voluntad popular quedaba completamente al margen.
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El sistema funcionaba gracias a una red masiva de fraude electoral. Los caciques eran individuos con poder económico que controlaban el voto rural mediante coacción, clientelismo y manipulación directa.
El proceso era sistemático: el ministro de Gobernación elaboraba listas de candidatos favorables (encasillado), los gobernadores civiles coordinaban con los caciques locales, y estos aseguraban los resultados mediante falsificación del censo, compra de votos y nombramiento de "diputados cuneros".
Los gobiernos del turno introdujeron reformas aparentemente progresistas: sufragio universal masculino (1890), abolición de la esclavitud colonial, legalización de sindicatos. Sin embargo, el fraude electoral y el caciquismo impedían cualquier democratización real.
💡 Importante: El Pacto del Pardo (1885) garantizó la estabilidad tras la muerte de Alfonso XII, pero el sistema comenzó a debilitarse después del desastre de 1898.
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El sistema canovista integraba solo a las facciones más conformistas, marginando deliberadamente a republicanos, carlistas, socialistas y regionalistas. Aunque podían participar en el Parlamento, su influencia nunca fue significativa.
El carlismo intentó reinventarse como fuerza católica auténtica, pero la jerarquía eclesiástica apoyaba la dinastía alfonsina. En 1886, el Acta de Loredan modernizó su ideología, y en 1888 se dividió con la creación del Partido Tradicionalista de Ramón Nocedal.
Los republicanos se dividieron entre unitarios y federalistas. Emilio Castelar intentó revitalizarlos desde dentro del sistema, mientras Ruiz Zorrilla organizaba pronunciamientos fallidos. En 1886 se unificaron en la Unión Republicana, pero siguieron siendo una fuerza marginal.
💡 Clave: La introducción del sufragio universal masculino en 1890 revitalizó el panorama político, pero no fue suficiente para romper el bipartidismo controlado.
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El republicanismo español arrastrava el trauma del fracaso de la Primera República. Se dividió entre diferentes tendencias: unitarios, federalistas y progresistas, cada uno con su propia visión de cómo debería organizarse España.
Emilio Castelar representaba la línea moderada que intentaba trabajar dentro del sistema de la Restauración. Por el contrario, Ruiz Zorrilla lideraba la línea radical, organizando pronunciamientos en 1883 y 1886 que fracasaron por falta de apoyo popular.
A finales de 1886, las diferentes facciones se unieron en la Unión Republicana, aunque los posibilistas quedaron al margen. En los años 90 surgieron núcleos radicales como el lerrouxismo en Cataluña y el blasquismo en Valencia.
💡 Recuerda: El republicanismo se debilitó por el auge del movimiento obrero, ya que muchos trabajadores se identificaban más con el internacionalismo socialista que con el republicanismo burgués.
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Tras la crisis de la Asociación Internacional de Trabajadores, socialistas y anarquistas tomaron caminos completamente diferentes. Los socialistas adoptaron principios marxistas y fundaron el PSOE en 1879 bajo Pablo Iglesias, creando posteriormente la UGT en 1888.
El PSOE se alineó con la Segunda Internacional, defendiendo la revolución social y reivindicaciones laborales como la jornada de 8 horas. Su presencia era más fuerte en Madrid, Vizcaya y Asturias - las zonas industriales.
Los anarquistas rechazaron la política electoral y defendieron la acción revolucionaria directa. Se organizaron en la FTRE (Federación de Trabajadores de la Región Española), implantada principalmente en Andalucía y Cataluña gracias a la labor de Giuseppe Fanelli.
💡 Importante: El anarquismo violento incluyó atentados terroristas y organizaciones como "La Mano Negra" en Andalucía, aunque su existencia nunca se probó completamente.
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El desarrollo industrial de Cataluña en el siglo XIX creó una burguesía industrial que impulsó la recuperación de la lengua y cultura catalanas. En los años 1830 surgió la Renaixença, inicialmente un movimiento cultural sin implicaciones políticas.
Valentín Almirall lideró las primeras formulaciones políticas catalanistas, fundando el Centro Catalán (1882) y promoviendo el Memorial de Agravios (1885) dirigido a Alfonso XII, denunciando la opresión de Cataluña.
En 1891, intelectuales conservadores crearon la Unión Catalanista, que aprobó las Bases de Manresa (1892), reivindicando la restauración de instituciones históricas y la soberanía catalana en asuntos internos.
💡 Evolución clave: Tras la crisis de 1898, la burguesía catalana se alejó del sistema de la Restauración y en 1901 se fundó la Liga Regionalista (Prat de la Riba y Cambó), que se convirtió en hegemónica hasta 1923.
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La abolición de los fueros en 1876 y la insatisfacción con los conciertos económicos de 1878 impulsaron un movimiento que reclamaba la reintegración de los derechos forales históricos. La industrialización trajo cambios profundos: llegada de inmigrantes (maketos) y ruptura con la sociedad rural tradicional.
Sabino Arana fundó el nacionalismo vasco defendiendo la independencia de Vizcaya en su libro "Vizcaya por su independencia" (1893). En 1895 creó el PNV, basado en la exaltación de la cultura vasca, el rechazo a los inmigrantes, el integrismo religioso y la idealización del mundo preindustrial.
A partir de 1901, Arana moderó su discurso independentista hacia posiciones autonomistas. Esto facilitó la conexión con la burguesía industrial vasca, que buscaba un aliado frente al crecimiento del movimiento obrero socialista.
💡 Resultado: El nacionalismo vasco consiguió sus primeros éxitos electorales a comienzos del siglo XX, consolidándose especialmente en Vizcaya y Guipúzcoa.
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Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
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Erick
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Me me encanta esta app, todo lo que tiene es de calidad ya que antes de ser publicado es revisado por un equipo de profesionales. Me ha ido genial esta aplicación ya que gracias a ella puedo estudiar mucho mejor, sin tener que agobiarme porque mi profesor no ha hecho teoría o porque no entiendo su teoría. Le doy un 10 de 10!
Mar
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