¿Alguna vez te has preguntado cómo surgió la filosofía occidental... Mostrar más
Filosofía189 visualizaciones·Actualizado Jun 1, 2026·5 páginasResumen de filósofos clave en la filosofía clásica
Marta M@marmor_
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La Filosofía de Platón: El Mundo de las Ideas
Platón te presenta un universo dividido en dos realidades completamente diferentes. Por un lado está el mundo sensible (lo que tocas y ves) y por otro el mundo de las ideas (la realidad perfecta e inmutable). Esta división, llamada dualismo ontológico, significa que todo lo que existe aquí es solo una copia imperfecta de las ideas perfectas.
En cuanto al ser humano, Platón también aplica el dualismo: tienes un cuerpo (material y mortal) y un alma (inmaterial y eterna). Tu alma se divide en tres partes: la concupiscible (deseos básicos), la irascible (emociones) y la racional (razón). La muerte es simplemente la liberación del alma de su prisión corporal.
Su ética eudemonista te propone que la felicidad se alcanza viviendo virtuosamente. Para Platón, la virtud es sabiduría: conocer el bien te lleva automáticamente a practicarlo. También es purificación (liberarte de las pasiones) y armonía (equilibrio entre las partes del alma).
¡Ojo con esto! En la sociedad ideal platónica, tu posición social depende de qué parte del alma predomine en ti: los filósofos-gobernantes (razón), los guerreros (irascible) y los artesanos (concupiscible). ¡Una meritocracia basada en el alma!
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Los Sofistas: Los Primeros Profesores de la Historia
Los sofistas del siglo V a.C. fueron los primeros en cobrar por enseñar filosofía, convirtiéndose en auténticos influencers de la Atenas democrática. Aprovecharon el auge de la democracia asamblearia bajo Pericles para enseñar oratoria y retórica a quienes querían triunfar políticamente.
Su visión del mundo era revolucionaria para la época: defendían el relativismo ético, argumentando que no existen verdades morales absolutas sino que todo depende del contexto cultural. Las leyes no son naturales sino convencionales, creadas por los humanos para organizar la sociedad.
En el ámbito religioso y del conocimiento, mostraban agnosticismo (no podemos conocer a los dioses) y escepticismo (dudar de las verdades absolutas). Su enfoque era totalmente pragmático: lo importante no era la verdad absoluta sino lo que funciona en la práctica.
Dato curioso: Los sofistas fueron los primeros en defender la educación pública y democratizar el conocimiento, aunque Platón los criticaba por relativizar la verdad.
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Los Presocráticos: La Búsqueda del Origen de Todo
Los presocráticos fueron los primeros en preguntarse de qué está hecho realmente el universo, buscando el arjé (principio fundamental). Tales de Mileto apostó por el agua, Anaxímenes por el aire, y Anaximandro propuso el ápeiron (lo indefinido e infinito).
La cosa se complicó con Heráclito, quien vio que todo está en constante cambio a través de la lucha de contrarios y opuestos ("no puedes bañarte dos veces en el mismo río"). Parménides le llevó la contraria: para él, el ser es inmutable y eterno, y el cambio es pura ilusión.
Empédocles intentó reconciliar estas posturas proponiendo cuatro elementos fundamentales: fuego, aire, agua y tierra. Demócrito fue más radical con su teoría de los átomos (partículas indivisibles), mientras que Pitágoras encontró en los números la clave para entender la realidad.
Recuerda esto: Cada presocrático buscaba explicar la unidad detrás de la diversidad aparente del mundo. Sus respuestas fueron diferentes, pero la pregunta sigue siendo relevante hoy.
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Sócrates: El Arte de Hacer Preguntas
Sócrates revolucionó la filosofía trasladando el foco desde la naturaleza hacia el conocimiento de uno mismo ("conócete a ti mismo"). Su famoso método socrático consiste en hacer preguntas constantes para llegar a la verdad, partiendo de la base de que "solo sé que no sé nada".
Para él, los defectos morales son errores intelectuales: nadie hace el mal conscientemente, sino por ignorancia. Por eso la virtud es conocimiento: si realmente conoces qué es el bien, automáticamente lo practicarás.
Su concepto de sabiduría no era acumular datos, sino reconocer las propias limitaciones y buscar constantemente la verdad a través del logos (razón). Esta reflexión constante desde la razón se convierte en su forma de vida y su aporte más duradero a la filosofía.
El legado socrático: Prefirió morir antes que renunciar a su forma de filosofar. Su método de preguntas sigue siendo la base del pensamiento crítico que usas hoy en clase.
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Aristóteles: El Filósofo de la Realidad Concreta
Aristóteles se rebeló contra su maestro Platón defendiendo que la realidad está aquí mismo, no en un mundo separado de ideas. Para él, cada cosa es una sustancia compuesta de materia (de qué está hecha) y forma (qué la hace ser lo que es). Todo está en constante movimiento de potencia (lo que puede llegar a ser) a acto (lo que es realmente).
Su antropología presenta al ser humano como una unidad: el cuerpo es materia y el alma es forma. El alma tiene tres funciones: vegetativa (crecer), sensitiva (sentir) y racional-intelectual (pensar). Conocemos el mundo a través de los sentidos y la observación, no recordando ideas perfectas.
Su ética eudemonista también busca la felicidad, pero de forma más práctica. Distingue entre virtudes éticas (controlar las pasiones mediante el término medio) y virtudes dianoéticas (saber actuar adecuadamente). Para él, la vida contemplativa y el desarrollo de la razón representan el modo de vida más elevado.
Diferencia clave: Mientras Platón miraba hacia arriba (mundo de ideas), Aristóteles mira a su alrededor: la realidad concreta es suficientemente rica para ser estudiada y comprendida.
Pensamos que nunca lo preguntarías...
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Marta M@marmor_
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