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El héroe homérico; concepto socrático; dualismo platónico, el animal racional y político aristotélico, materialismo e individualismo helenista.

Resumen de las Escuelas Helenísticas y Filosofía Medieval

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Resumen de las Escuelas Helenísticas y Filosofía Medieval
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manely shanell

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La historia de la filosofía en la Edad antigua y el origen de la filosofía helenística marcan un período crucial en el desarrollo del pensamiento occidental. Las escuelas helenísticas emergieron tras la muerte de Alejandro Magno, introduciendo nuevas perspectivas sobre la ética, la física y la lógica.

• El período helenístico estableció las bases del pensamiento cosmopolita y la búsqueda de la felicidad individual.
• Las principales escuelas incluyen el estoicismo, el epicureísmo y el cinismo.
• La búsqueda de la ataraxia (tranquilidad del alma) fue un objetivo común entre estas escuelas.
• La influencia de estas escuelas se extendió hasta la época romana y más allá.

30/5/2023

1228

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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Escuela Cínica

La escuela cínica surgió en el siglo IV a.C., con Antístenes como su fundador y Diógenes de Sinope como su máximo representante. Esta escuela filosófica se caracterizaba por:

  1. Rechazar las convenciones sociales
  2. Defender la libertad y la autosuficiencia
  3. Promover la eliminación de bienes materiales
  4. Despreciar todo lo relacionado con la vida social

Los cínicos buscaban responder a la pregunta fundamental: "¿Qué debo hacer para ser feliz?". Su enfoque se basaba en llevar una vida simple y natural, eliminando todo lo superficial.

Ejemplo: Los filósofos cínicos, como Diógenes, vivían con lo mínimo necesario, a menudo en las calles, rechazando las comodidades y convenciones sociales para demostrar su filosofía de vida.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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Escuela Epicúrea

La escuela epicúrea, fundada por Epicuro de Samos en el siglo IV a.C., se centraba en tres ramas principales de estudio: lógica, física y ética. Su sede, conocida como "El Jardín", era el lugar donde Epicuro impartía sus enseñanzas.

En cuanto a la lógica epicúrea, se basaba en la idea de que solo a través de los sentidos podemos captar la realidad de manera infalible. Esta perspectiva sensualista era fundamental para su enfoque filosófico.

La física epicúrea retomó la teoría atomista de Demócrito, sosteniendo que todo en el universo estaba compuesto por átomos y vacío. Esta visión materialista del mundo influía directamente en su ética.

Definición: El hedonismo es una teoría ética que establece que el placer, entendido como ausencia de dolor, es el bien supremo y el fundamento de la vida. Su objetivo es alcanzar una vida sencilla y natural.

La ética epicúrea se centraba en la búsqueda del placer como bien supremo, pero entendido de una manera particular. Buscaban alcanzar la aponía (ausencia de dolor físico) y la ataraxia (tranquilidad del alma), considerando estos estados como la verdadera felicidad.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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Tetrapharmakon y Clasificación de los Placeres

El Tetrapharmakon, o "cuádruple remedio", era una receta fundamental en la filosofía epicúrea para alcanzar la felicidad y la ataraxia. Consistía en cuatro principios:

  1. No temer a los dioses, pues no intervienen en los asuntos humanos.
  2. No temer a la muerte, pues cuando llega ya no existimos.
  3. No temer al dolor, pues si es intenso será breve, y si es prolongado será leve.
  4. La felicidad está en uno mismo, no en los bienes materiales o la riqueza.

Epicuro también clasificaba los placeres en tres categorías:

  1. Placeres naturales y necesarios: Satisfacen necesidades básicas como dormir, comer o respirar.
  2. Placeres naturales e innecesarios: Instintos naturales que pueden eliminarse sin afectar la felicidad, como las comidas lujosas o el alcohol.
  3. Placeres no naturales e innecesarios: Difíciles de obtener y generadores de frustración, como el poder, la riqueza o el prestigio social.

Highlight: La clasificación de los placeres de Epicuro es fundamental para entender su ética y su visión de la felicidad, priorizando los placeres simples y naturales sobre los artificiales y superfluos.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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Escuela Estoica

La escuela estoica, fundada por Zenón de Citio en el siglo III a.C., tuvo una gran influencia que se extendió hasta la época romana. El nombre "estoica" proviene del término griego "Stoa Poikile", un monumento en Atenas donde Zenón solía impartir sus lecciones.

Las principales características del estoicismo incluyen:

  1. Alejarse de las comodidades materiales y fortunas.
  2. Llevar una vida guiada por la razón y la virtud.
  3. Evitar las pasiones desmesuradas, especialmente las corporales.
  4. Aceptar que todo está determinado y que no se puede cambiar el rumbo de las cosas.
  5. Practicar el autodominio y el control de los propios deseos.

Vocabulario: La autarquía en el estoicismo representa el control de los deseos y caprichos, dependiendo únicamente de la propia virtud. Esto contrasta con el concepto epicúreo, que se enfoca más en la autosuficiencia material.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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Escuela Escéptica

La escuela escéptica, fundada por Pirrón de Elis en el siglo III a.C., es una corriente filosófica que cuestiona la existencia de la verdad absoluta y duda de todo lo que nos rodea. El término "escéptico" proviene del griego "skepsis", que significa "los que examinan" o "los que analizan".

Las principales características del escepticismo incluyen:

  1. Cuestionar firmemente las verdades establecidas.
  2. Desconfiar de los sentidos, argumentando que estos pueden engañarnos.
  3. Sostener que nada se puede afirmar o negar con certeza absoluta.

Highlight: El escepticismo filosófico no debe confundirse con el escepticismo cotidiano. Mientras que el primero es una postura filosófica rigurosa que cuestiona la posibilidad del conocimiento, el segundo es una actitud de duda general hacia afirmaciones específicas.

Esta escuela filosófica tuvo una influencia significativa en el desarrollo del pensamiento crítico y en la evolución de la epistemología, la rama de la filosofía que estudia la naturaleza y los límites del conocimiento.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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La Escolástica: Desarrollo y Períodos

La escolástica se desarrolló en tres períodos principales: inicial (siglos IX-XII), alta escolástica (siglo XIII) y período de decadencia (siglos XIV-XV).

Highlight: Las universidades se convirtieron en los principales centros de desarrollo del pensamiento escolástico.

ESCUELAS HELENÍSTICAS → Aparecen con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la conquista de Macedonia por parte de los romanos en

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El Neoplatonismo y su Influencia

El neoplatonismo, desarrollado en el siglo XIII d.C., reinterpretó la filosofía platónica bajo nuevas perspectivas.

Definition: El concepto de lo UNO en el neoplatonismo representa el ser supremo del cual emanan todas las demás realidades.

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Origen de la filosofía helenística

La filosofía helenística surge tras la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. y se extiende hasta la conquista romana de Macedonia en el 148 a.C. Este período trajo consigo cambios significativos, incluyendo el surgimiento del ideal cosmopolita, que consideraba a todos los seres humanos como parte de una comunidad universal con una moral compartida.

Definición: El ideal cosmopolita es una ideología que surge en el período helenístico, basada en la consideración del mundo entero como una polis, donde todos los seres humanos pertenecen a una sola comunidad y comparten una moral común.

Las principales escuelas filosóficas que surgieron durante este período fueron:

  • Cínica
  • Epicúrea
  • Estoica
  • Escéptica

Vocabulario: El término "Kynos", asociado a la escuela cínica, significa "perro" en griego. Los seguidores de esta escuela eran conocidos así por su estilo de vida sencillo y natural.

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• El período helenístico estableció las bases del pensamiento cosmopolita y la búsqueda de la felicidad individual.
• Las principales escuelas incluyen el estoicismo, el epicureísmo y el cinismo.
• La búsqueda de la ataraxia (tranquilidad del alma) fue un objetivo común entre estas escuelas.
• La influencia de estas escuelas se extendió hasta la época romana y más allá.

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Escuela Cínica

La escuela cínica surgió en el siglo IV a.C., con Antístenes como su fundador y Diógenes de Sinope como su máximo representante. Esta escuela filosófica se caracterizaba por:

  1. Rechazar las convenciones sociales
  2. Defender la libertad y la autosuficiencia
  3. Promover la eliminación de bienes materiales
  4. Despreciar todo lo relacionado con la vida social

Los cínicos buscaban responder a la pregunta fundamental: "¿Qué debo hacer para ser feliz?". Su enfoque se basaba en llevar una vida simple y natural, eliminando todo lo superficial.

Ejemplo: Los filósofos cínicos, como Diógenes, vivían con lo mínimo necesario, a menudo en las calles, rechazando las comodidades y convenciones sociales para demostrar su filosofía de vida.

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La escuela epicúrea, fundada por Epicuro de Samos en el siglo IV a.C., se centraba en tres ramas principales de estudio: lógica, física y ética. Su sede, conocida como "El Jardín", era el lugar donde Epicuro impartía sus enseñanzas.

En cuanto a la lógica epicúrea, se basaba en la idea de que solo a través de los sentidos podemos captar la realidad de manera infalible. Esta perspectiva sensualista era fundamental para su enfoque filosófico.

La física epicúrea retomó la teoría atomista de Demócrito, sosteniendo que todo en el universo estaba compuesto por átomos y vacío. Esta visión materialista del mundo influía directamente en su ética.

Definición: El hedonismo es una teoría ética que establece que el placer, entendido como ausencia de dolor, es el bien supremo y el fundamento de la vida. Su objetivo es alcanzar una vida sencilla y natural.

La ética epicúrea se centraba en la búsqueda del placer como bien supremo, pero entendido de una manera particular. Buscaban alcanzar la aponía (ausencia de dolor físico) y la ataraxia (tranquilidad del alma), considerando estos estados como la verdadera felicidad.

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Tetrapharmakon y Clasificación de los Placeres

El Tetrapharmakon, o "cuádruple remedio", era una receta fundamental en la filosofía epicúrea para alcanzar la felicidad y la ataraxia. Consistía en cuatro principios:

  1. No temer a los dioses, pues no intervienen en los asuntos humanos.
  2. No temer a la muerte, pues cuando llega ya no existimos.
  3. No temer al dolor, pues si es intenso será breve, y si es prolongado será leve.
  4. La felicidad está en uno mismo, no en los bienes materiales o la riqueza.

Epicuro también clasificaba los placeres en tres categorías:

  1. Placeres naturales y necesarios: Satisfacen necesidades básicas como dormir, comer o respirar.
  2. Placeres naturales e innecesarios: Instintos naturales que pueden eliminarse sin afectar la felicidad, como las comidas lujosas o el alcohol.
  3. Placeres no naturales e innecesarios: Difíciles de obtener y generadores de frustración, como el poder, la riqueza o el prestigio social.

Highlight: La clasificación de los placeres de Epicuro es fundamental para entender su ética y su visión de la felicidad, priorizando los placeres simples y naturales sobre los artificiales y superfluos.

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Escuela Estoica

La escuela estoica, fundada por Zenón de Citio en el siglo III a.C., tuvo una gran influencia que se extendió hasta la época romana. El nombre "estoica" proviene del término griego "Stoa Poikile", un monumento en Atenas donde Zenón solía impartir sus lecciones.

Las principales características del estoicismo incluyen:

  1. Alejarse de las comodidades materiales y fortunas.
  2. Llevar una vida guiada por la razón y la virtud.
  3. Evitar las pasiones desmesuradas, especialmente las corporales.
  4. Aceptar que todo está determinado y que no se puede cambiar el rumbo de las cosas.
  5. Practicar el autodominio y el control de los propios deseos.

Vocabulario: La autarquía en el estoicismo representa el control de los deseos y caprichos, dependiendo únicamente de la propia virtud. Esto contrasta con el concepto epicúreo, que se enfoca más en la autosuficiencia material.

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La escuela escéptica, fundada por Pirrón de Elis en el siglo III a.C., es una corriente filosófica que cuestiona la existencia de la verdad absoluta y duda de todo lo que nos rodea. El término "escéptico" proviene del griego "skepsis", que significa "los que examinan" o "los que analizan".

Las principales características del escepticismo incluyen:

  1. Cuestionar firmemente las verdades establecidas.
  2. Desconfiar de los sentidos, argumentando que estos pueden engañarnos.
  3. Sostener que nada se puede afirmar o negar con certeza absoluta.

Highlight: El escepticismo filosófico no debe confundirse con el escepticismo cotidiano. Mientras que el primero es una postura filosófica rigurosa que cuestiona la posibilidad del conocimiento, el segundo es una actitud de duda general hacia afirmaciones específicas.

Esta escuela filosófica tuvo una influencia significativa en el desarrollo del pensamiento crítico y en la evolución de la epistemología, la rama de la filosofía que estudia la naturaleza y los límites del conocimiento.

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La escolástica se desarrolló en tres períodos principales: inicial (siglos IX-XII), alta escolástica (siglo XIII) y período de decadencia (siglos XIV-XV).

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El neoplatonismo, desarrollado en el siglo XIII d.C., reinterpretó la filosofía platónica bajo nuevas perspectivas.

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Origen de la filosofía helenística

La filosofía helenística surge tras la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. y se extiende hasta la conquista romana de Macedonia en el 148 a.C. Este período trajo consigo cambios significativos, incluyendo el surgimiento del ideal cosmopolita, que consideraba a todos los seres humanos como parte de una comunidad universal con una moral compartida.

Definición: El ideal cosmopolita es una ideología que surge en el período helenístico, basada en la consideración del mundo entero como una polis, donde todos los seres humanos pertenecen a una sola comunidad y comparten una moral común.

Las principales escuelas filosóficas que surgieron durante este período fueron:

  • Cínica
  • Epicúrea
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